Автор: Джон Донн
Донн Джон
По ком звонит колокол: Обращения к Господу в час нужды и бедствий; Схватка смерти, или утешение душе, ввиду смертельной жизни и живой смерти нашего тела. / Пер. с англ. А.В.Нестерова, О.А.Седаковой; Состав., предисл., статьи, комментарии А.В.Нестеров. – М.: Энигма, 2004. – 432 с. Тираж 2000 экз.
Что мы знали о Джоне Донне? Что он английский поэт XVII века (1572 – 1631 г.г.). Что он один из любимых поэтов Иосифа Бродского. С его «Большой Элегии Джону Донну» началось мое знакомство с англичанином.
И тут – смотрите. Какой пир, какой божественный напиток словореченья, какой глубинный и тонкий, прозрачный молитвенный опыт.
Ну, признайтесь, коллеги, если мы и знаем о медитациях что-то, то с легкой и хрестоматийной руки Рене Декарта и его последователей и повторителей, Э.Гуссерля и М.К.Мамардашвили с их медитациями.
Но медитаций Донна никто не знал. И тем более не прорабатывал. И тем более не вставлял в мировой философский контекст. Разве что его знали тонкие редкие ценители и знатоки зарубежных древностей. Причем – древностей сугубо поэтических.
Эта книга поразительна. Состоит из основной работы поэта, мистика и философа – «Обращения к Господу в час нужды и бедствий» (1623) а также последней предсмертной проповеди «Схватка смерти» (1631) .
«Обращения к Господу…» состоят из 23 разделов, каждый из которых включает триаду – «Медитация», «Увещевания», «Молитва». Их невозможно разъять. Эта книга не писалась, она стала средством исцеления. Донн писал ее во время тяжкой болезни, тифа, из которого он еле выкарабкался. Донн так в предисловии и пишет, что ему выпало родиться трижды – естественное рождение, когда явился в этот мир, второе рождение, сверхъестественное, когда принял рукоположение, и третье, когда вернулся к жизни из тяжелой болезни.
В этом плане «Обращения…» представляют собой одновременно медитативный философский текст, молитвенник, поэтическое произведение, медицинский дневник-историю болезни, и богословский трактат.
Сам Донн подразделяет свое произведение на три части: «Обращения к Господу в час нужды и бедствий, подразделенные на Медитации о жребии человеческом, Увещевания, и тяжбы с Богом и Молитвы, взывающие к Нему из пучины бедствий моих».
Такие произведения относились к жанру ars moriendi, поэмам, в которых описывается искусство умирания. Это поэма о том, как христианину нужно достойно уходить из жизни, достойно принять смерть и готовить себя к встрече с Господом.
Поразительно то, что Джон Донн действительно писал «Обращения…» во время самой болезни. Это не спекуляция задним числом. Он болел и писал. Написал их за месяц. Их тут же сдали в печать. Донн еще толком не оправился от болезни, а книга была уже отпечатана.
Эта книга – исповедь, тяжба, молитва и медитация в одном. Поэтому она не для широкой публики. И не для публичных обсуждений. Она сложнее устроена, нежели знаменитые медитации Декарта. Знал ли француз о них? Но они очень созвучны. Также они созвучны Мыслям о человеке Б.Паскаля.
В книге помещена также посмертная проповедь с длинным названием, которое все и объясняет: «Схватка смерти, или Утешение душе, ввиду смертельной жизни, и живой смерти нашего тела. Проповедь, произнесенная в Уайт-Холле, пред лицом Его Королевского Величества, в начале Поста (25 февраля 1631 года). Последняя из сказанных им, и домочадцами Его Величества названная Надгробным Словом Доктора Самому Себе».
Книга великолепно издана. Перед медитациями помещены алхимические гравюры той эпохи. Великолепен перевод. Авторы переводов известны. Это Антон Нестеров и Ольга Седакова, неоднократные лауреаты всевозможных литературных премий.
В конце книги также помещены тонкие литературоведческие исследования А.Нестерова «Алхимическое богословие « Джона Донна» и «Циркуль и окружность. К вопросу о датировке «Прощания, запрещающего грусть» Джона Донна». |
